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MENTORES AFRICAN@S
Entre las personas de ancestros africanos, la estética del pelo afro y la corporeidad se remonta a un pasado cargado de lucha y resistencia, pues las trenzas , los turbantes, los atuendos fueron usadas para la elaboración de mapas, mensajes, múltiples formas de lenguaje que marcaban el camino a la construcción de una sociedad enlibertad .
2020, AÑO DEL CENTENARIO DE MANUEL ZAPATA OLIVELLATRANSLATE THIS PAGE Durante el próximo año se honrará la memoria y se promoverá la divulgación de la vida y obra del médico, folclorista y escritor.En honor a su legado el Ministerio de Cultura declara el 2020 como el ‘Año del Centenario de Manuel Zapata Olivella’ para honrar la memoria cultural afrodescendiente y promover una inmersión a laMENTORES TE CUENTA
Día del trabajo es bueno ser conscientes que : Más allá de la retórica triunfalista, de los discursos académicos, de los avances jurídicos y las construcciones de políticas públicas incluyentes, las condiciones laborales de miles de trabajadores afrocolombianos continúan siendo dramáticas. Es la principal conclusión del estudio de la Escuela Nacional Sindical sobre condiciones HABLANDO DE ETNOEDUCACION Y LA INDUSTRIA DE LO AFROTRANSLATE THIS PAGE Entre las personas de ancestros africanos, la estética del pelo afro y la corporeidad se remonta a un pasado cargado de lucha y resistencia, pues las trenzas , los turbantes, los atuendos fueron usadas para la elaboración de mapas, mensajes, múltiples formas de lenguaje que marcaban el camino a la construcción de una sociedad en HISTORIA DE LA MUJER NEGRA DESDE SU …TRANSLATE THIS PAGE Durante el comercio de esclavos de África a América los negros son traídos sin compañera. Luego trajeron la mujer como nueva mercancía u objeto de trueque para ampliar la mano de obra y para que hubiera crías. Quien poseía esclavos y esclavas tenía ventajas sobre otros hacendados o encomenderos. En la época de la colonización PROVERBIOS Y REFRANES DEL PACÍFICO COLOMBIANO Los proverbios y refranes son frases en la que la gente puso su experiencia, para convertirlas en enseñanzas provechosas. Son de uso corriente en nuestro medio chocoano. Convirtiéndose indiscutiblemente en una síntesis de nuestra cultura, tanto en los campos lingüísticos-semánticos como el folklore. Es pues para los chocoanos toda una filosofía.LA NEGRA CASILDA
CASILDA CUNDUMI DEMBELE nació en el año 1823 y murió en 1945 en PALMIRA VALLE COLOMBIA. Tuvo 14 hijos y 58 nietos a los que les heredó su gran legado. HISTORIA Casilda Cundumi más conocida como la Negra Casilda fue una gran líder Negra cimarrona que también fueSIN CATEGORÍA
Cómo es posible, se pregunta Angela Davis, que habiéndose gestado el feminismo americano, como movimiento y teoría política, en el seno de las luchas abolicionistas y obreras de finales del siglo XIX, la voz y las reivindicaciones de las mujeres negras hayan sido sistemáticamente invisibilizadas por el feminismo blanco liberal? REFERENTES DE MUÑECAS NEGRAS Durante la infancia se determina la personalidad de los niños, los deseos y anhelos de cara a un futuro. Se establecen los referentes y se sientan las bases que van a establecer quiénes son y de eso nos habla @rotundamentenegra en su video..El juego es fundamental en la EL ÚNICO PRESIDENTE NEGRO DE COLOMBIA Foto por: Yomaira Grandett / EL TIEMPO Nieto fue presidente por 6 meses, entre Ospina Rodríguez y el segundo periodo de Mosquera. Las autoridades del Caribe colombiano están trenzadas en un pulso cultural e histórico con el Gobierno Nacional. Se trata de una puja por el retrato al óleo delMENTORES AFRICAN@S
Entre las personas de ancestros africanos, la estética del pelo afro y la corporeidad se remonta a un pasado cargado de lucha y resistencia, pues las trenzas , los turbantes, los atuendos fueron usadas para la elaboración de mapas, mensajes, múltiples formas de lenguaje que marcaban el camino a la construcción de una sociedad enlibertad .
2020, AÑO DEL CENTENARIO DE MANUEL ZAPATA OLIVELLATRANSLATE THIS PAGE Durante el próximo año se honrará la memoria y se promoverá la divulgación de la vida y obra del médico, folclorista y escritor.En honor a su legado el Ministerio de Cultura declara el 2020 como el ‘Año del Centenario de Manuel Zapata Olivella’ para honrar la memoria cultural afrodescendiente y promover una inmersión a laMENTORES TE CUENTA
Día del trabajo es bueno ser conscientes que : Más allá de la retórica triunfalista, de los discursos académicos, de los avances jurídicos y las construcciones de políticas públicas incluyentes, las condiciones laborales de miles de trabajadores afrocolombianos continúan siendo dramáticas. Es la principal conclusión del estudio de la Escuela Nacional Sindical sobre condiciones HABLANDO DE ETNOEDUCACION Y LA INDUSTRIA DE LO AFROTRANSLATE THIS PAGE Entre las personas de ancestros africanos, la estética del pelo afro y la corporeidad se remonta a un pasado cargado de lucha y resistencia, pues las trenzas , los turbantes, los atuendos fueron usadas para la elaboración de mapas, mensajes, múltiples formas de lenguaje que marcaban el camino a la construcción de una sociedad en HISTORIA DE LA MUJER NEGRA DESDE SU …TRANSLATE THIS PAGE Durante el comercio de esclavos de África a América los negros son traídos sin compañera. Luego trajeron la mujer como nueva mercancía u objeto de trueque para ampliar la mano de obra y para que hubiera crías. Quien poseía esclavos y esclavas tenía ventajas sobre otros hacendados o encomenderos. En la época de la colonización PROVERBIOS Y REFRANES DEL PACÍFICO COLOMBIANO Los proverbios y refranes son frases en la que la gente puso su experiencia, para convertirlas en enseñanzas provechosas. Son de uso corriente en nuestro medio chocoano. Convirtiéndose indiscutiblemente en una síntesis de nuestra cultura, tanto en los campos lingüísticos-semánticos como el folklore. Es pues para los chocoanos toda una filosofía.LA NEGRA CASILDA
CASILDA CUNDUMI DEMBELE nació en el año 1823 y murió en 1945 en PALMIRA VALLE COLOMBIA. Tuvo 14 hijos y 58 nietos a los que les heredó su gran legado. HISTORIA Casilda Cundumi más conocida como la Negra Casilda fue una gran líder Negra cimarrona que también fueSIN CATEGORÍA
Cómo es posible, se pregunta Angela Davis, que habiéndose gestado el feminismo americano, como movimiento y teoría política, en el seno de las luchas abolicionistas y obreras de finales del siglo XIX, la voz y las reivindicaciones de las mujeres negras hayan sido sistemáticamente invisibilizadas por el feminismo blanco liberal? REFERENTES DE MUÑECAS NEGRAS Durante la infancia se determina la personalidad de los niños, los deseos y anhelos de cara a un futuro. Se establecen los referentes y se sientan las bases que van a establecer quiénes son y de eso nos habla @rotundamentenegra en su video..El juego es fundamental en la EL ÚNICO PRESIDENTE NEGRO DE COLOMBIA Foto por: Yomaira Grandett / EL TIEMPO Nieto fue presidente por 6 meses, entre Ospina Rodríguez y el segundo periodo de Mosquera. Las autoridades del Caribe colombiano están trenzadas en un pulso cultural e histórico con el Gobierno Nacional. Se trata de una puja por el retrato al óleo del RAICES – MENTORES AFRICAN@STRANSLATE THIS PAGE Cuando un escritor afroamericano, Alex Haley se plantea estas preguntas ¿De dónde provienen los negros que viven en america? Cuáles son sus verdaderas raíces?, no calculo el alcance que podían tener las respuestas. ¿Podía acaso tener historia un pueblo, una raza arrancada de su país natal, en África, y esclavizada por los blancos en América? HABLANDO DE ETNOEDUCACION Y LA INDUSTRIA DE LO AFROTRANSLATE THIS PAGE Entre las personas de ancestros africanos, la estética del pelo afro y la corporeidad se remonta a un pasado cargado de lucha y resistencia, pues las trenzas , los turbantes, los atuendos fueron usadas para la elaboración de mapas, mensajes, múltiples formas de lenguaje que marcaban el camino a la construcción de una sociedad en 34 CUENTOS AFRICANOS 34 cuentos Africanos No se sabe de qué país son, o quien es el autor, pero para ello no es tan relevante. La verdad es que se descubrió un archivo, ya está disponible en línea , con una recopilación de 34 cuentos africanos. Los cuentos preservar las características típicas de la narrativa africana, ya sea REFERENTES DE MUÑECAS NEGRAS Durante la infancia se determina la personalidad de los niños, los deseos y anhelos de cara a un futuro. Se establecen los referentes y se sientan las bases que van a establecer quiénes son y de eso nos habla @rotundamentenegra en su video..El juego es fundamental en la AFROCOLOMBIANIDAD HISTORIA NO CONTADA Mentores te cuenta :La Afrocolombianidad es una fecha que se conmemora el 21 de mayo de cada año y es una iniciativa de reconocimiento de las dos grandes herencias que sembraron las culturas africanas dentro de la identidad cultural colombiana.De la Africanidad, fundamento de la interculturalidad de la nación, surgieron el Pueblo Afrocolombiano, africano criollo EL ÚNICO PRESIDENTE NEGRO DE COLOMBIA Foto por: Yomaira Grandett / EL TIEMPO Nieto fue presidente por 6 meses, entre Ospina Rodríguez y el segundo periodo de Mosquera. Las autoridades del Caribe colombiano están trenzadas en un pulso cultural e histórico con el Gobierno Nacional. Se trata de una puja por el retrato al óleo del EN QUINAMAYO EL NIÑO DIOS NACE EN FEBRERO En Quinamayo Jamundí Colombia el niño Dios nace en febrero no se pierdan este documental hermoso creado por la fundación de medios étnicos y ambientales fumceta, mantener nuestras raíces es posible gracias a estas acciones en nuestras comunidades #blackgirlmagic #blackaphotography #blacklovebible #blackwomenbelike #blackmenbelike #blacklove #blackovematters #blacklivesmatter # CARTA DE LA PRISIÓN DE THYSVILLE A LA SEÑORA …TRANSLATE THIS PAGE Carta de la prisión de Thysville a la señora Lumumba. Mi querida esposa, Te estoy escribiendo estas palabras, sin saber si alguna vez te alcanzarán, o si estaré vivo cuando las leas. A lo largo de mi lucha por la independencia de nuestro país, nunca he dudado de la victoria de nuestra causa sagrada, a POR QUE LOS AFRODESCENDIENTES SOMOS ODIADOS EN …TRANSLATE THIS PAGE De: Revista Negarit ¿Por qué los afrodecendientes somos tan odiados en todo el mundo? Los africanos somos odiados e irrespetados en todo el mundo porque no tenemos antepasados que fueron brutales y lo suficientemente violentos hacia otras razas y poblaciones. Si tu miras a los más amados y respetados en el mundo de hoy, todos tienen ARTÍCULO: 8 DATOS QUE MUESTRAN EL PESADO COSTO DEL …TRANSLATE THISPAGE
8 datos que muestran el pesado costo del crimen y la violencia en América Latina y el CaribeMENTORES AFRICAN@S
Linda Brown. Muere Linda Brown, icono contra la segregación racial en las escuelas de. Washington, 26 mar (EFE).-. Linda Brown, una mujer de Kansas que en la década de 1950 puso nombre a un contencioso que prohibió la segregación racial en las escuelas estadounidenses, murió a los 76 años, según informaron hoy medios locales.MENTORES TE CUENTA
Día del trabajo es bueno ser conscientes que : Más allá de la retórica triunfalista, de los discursos académicos, de los avances jurídicos y las construcciones de políticas públicas incluyentes, las condiciones laborales de miles de trabajadores afrocolombianos continúan siendo dramáticas. Es la principal conclusión del estudio de la Escuela Nacional Sindical sobre condiciones HABLANDO DE ETNOEDUCACION Y LA INDUSTRIA DE LO AFROTRANSLATE THIS PAGE Entre las personas de ancestros africanos, la estética del pelo afro y la corporeidad se remonta a un pasado cargado de lucha y resistencia, pues las trenzas , los turbantes, los atuendos fueron usadas para la elaboración de mapas, mensajes, múltiples formas de lenguaje que marcaban el camino a la construcción de una sociedad en PROVERBIOS Y REFRANES DEL PACÍFICO COLOMBIANO Los proverbios y refranes son frases en la que la gente puso su experiencia, para convertirlas en enseñanzas provechosas. Son de uso corriente en nuestro medio chocoano. Convirtiéndose indiscutiblemente en una síntesis de nuestra cultura, tanto en los campos lingüísticos-semánticos como el folklore. Es pues para los chocoanos toda una filosofía.LA NEGRA CASILDA
CASILDA CUNDUMI DEMBELE nació en el año 1823 y murió en 1945 en PALMIRA VALLE COLOMBIA. Tuvo 14 hijos y 58 nietos a los que les heredó su gran legado. HISTORIA Casilda Cundumi más conocida como la Negra Casilda fue una gran líder Negra cimarrona que también fueSIN CATEGORÍA
Cómo es posible, se pregunta Angela Davis, que habiéndose gestado el feminismo americano, como movimiento y teoría política, en el seno de las luchas abolicionistas y obreras de finales del siglo XIX, la voz y las reivindicaciones de las mujeres negras hayan sido sistemáticamente invisibilizadas por el feminismo blanco liberal? HISTORIA DE LA MUJER NEGRA DESDE SU …TRANSLATE THIS PAGE Durante el comercio de esclavos de África a América los negros son traídos sin compañera. Luego trajeron la mujer como nueva mercancía u objeto de trueque para ampliar la mano de obra y para que hubiera crías. Quien poseía esclavos y esclavas tenía ventajas sobre otros hacendados o encomenderos. En la época de la colonizaciónAFRODESCENDIENTE
Entre las personas de ancestros africanos, la estética del pelo afro y la corporeidad se remonta a un pasado cargado de lucha y resistencia, pues las trenzas , los turbantes, los atuendos fueron usadas para la elaboración de mapas, mensajes, múltiples formas de lenguaje que marcaban el camino a la construcción de una sociedad enlibertad .
34 CUENTOS AFRICANOS 34 cuentos Africanos No se sabe de qué país son, o quien es el autor, pero para ello no es tan relevante. La verdad es que se descubrió un archivo, ya está disponible en línea , con una recopilación de 34 cuentos africanos. Los cuentos preservar las características típicas de la narrativa africana, ya sea ARTÍCULO: 8 DATOS QUE MUESTRAN EL PESADO COSTO DEL …TRANSLATE THISPAGE
8 datos que muestran el pesado costo del crimen y la violencia en América Latina y el CaribeMENTORES AFRICAN@S
Linda Brown. Muere Linda Brown, icono contra la segregación racial en las escuelas de. Washington, 26 mar (EFE).-. Linda Brown, una mujer de Kansas que en la década de 1950 puso nombre a un contencioso que prohibió la segregación racial en las escuelas estadounidenses, murió a los 76 años, según informaron hoy medios locales.MENTORES TE CUENTA
Día del trabajo es bueno ser conscientes que : Más allá de la retórica triunfalista, de los discursos académicos, de los avances jurídicos y las construcciones de políticas públicas incluyentes, las condiciones laborales de miles de trabajadores afrocolombianos continúan siendo dramáticas. Es la principal conclusión del estudio de la Escuela Nacional Sindical sobre condiciones HABLANDO DE ETNOEDUCACION Y LA INDUSTRIA DE LO AFROTRANSLATE THIS PAGE Entre las personas de ancestros africanos, la estética del pelo afro y la corporeidad se remonta a un pasado cargado de lucha y resistencia, pues las trenzas , los turbantes, los atuendos fueron usadas para la elaboración de mapas, mensajes, múltiples formas de lenguaje que marcaban el camino a la construcción de una sociedad en PROVERBIOS Y REFRANES DEL PACÍFICO COLOMBIANO Los proverbios y refranes son frases en la que la gente puso su experiencia, para convertirlas en enseñanzas provechosas. Son de uso corriente en nuestro medio chocoano. Convirtiéndose indiscutiblemente en una síntesis de nuestra cultura, tanto en los campos lingüísticos-semánticos como el folklore. Es pues para los chocoanos toda una filosofía.LA NEGRA CASILDA
CASILDA CUNDUMI DEMBELE nació en el año 1823 y murió en 1945 en PALMIRA VALLE COLOMBIA. Tuvo 14 hijos y 58 nietos a los que les heredó su gran legado. HISTORIA Casilda Cundumi más conocida como la Negra Casilda fue una gran líder Negra cimarrona que también fueSIN CATEGORÍA
Cómo es posible, se pregunta Angela Davis, que habiéndose gestado el feminismo americano, como movimiento y teoría política, en el seno de las luchas abolicionistas y obreras de finales del siglo XIX, la voz y las reivindicaciones de las mujeres negras hayan sido sistemáticamente invisibilizadas por el feminismo blanco liberal? HISTORIA DE LA MUJER NEGRA DESDE SU …TRANSLATE THIS PAGE Durante el comercio de esclavos de África a América los negros son traídos sin compañera. Luego trajeron la mujer como nueva mercancía u objeto de trueque para ampliar la mano de obra y para que hubiera crías. Quien poseía esclavos y esclavas tenía ventajas sobre otros hacendados o encomenderos. En la época de la colonizaciónAFRODESCENDIENTE
Entre las personas de ancestros africanos, la estética del pelo afro y la corporeidad se remonta a un pasado cargado de lucha y resistencia, pues las trenzas , los turbantes, los atuendos fueron usadas para la elaboración de mapas, mensajes, múltiples formas de lenguaje que marcaban el camino a la construcción de una sociedad enlibertad .
34 CUENTOS AFRICANOS 34 cuentos Africanos No se sabe de qué país son, o quien es el autor, pero para ello no es tan relevante. La verdad es que se descubrió un archivo, ya está disponible en línea , con una recopilación de 34 cuentos africanos. Los cuentos preservar las características típicas de la narrativa africana, ya sea ARTÍCULO: 8 DATOS QUE MUESTRAN EL PESADO COSTO DEL …TRANSLATE THISPAGE
8 datos que muestran el pesado costo del crimen y la violencia en América Latina y el Caribe 2020, AÑO DEL CENTENARIO DE MANUEL ZAPATA OLIVELLATRANSLATE THIS PAGE Durante el próximo año se honrará la memoria y se promoverá la divulgación de la vida y obra del médico, folclorista y escritor.En honor a su legado el Ministerio de Cultura declara el 2020 como el ‘Año del Centenario de Manuel Zapata Olivella’ para honrar la memoria cultural afrodescendiente y promover una inmersión a la RAICES – MENTORES AFRICAN@STRANSLATE THIS PAGE Cuando un escritor afroamericano, Alex Haley se plantea estas preguntas ¿De dónde provienen los negros que viven en america? Cuáles son sus verdaderas raíces?, no calculo el alcance que podían tener las respuestas. ¿Podía acaso tener historia un pueblo, una raza arrancada de su país natal, en África, y esclavizada por los blancos en América? ABOUT / UN POCO DE NOSOTROS. Esta es una plataforma educativa digital que se interesa en establecer alianzas con profesionales en todas las áreas que deseen compartir saberes para unir esfuerzos en pro de dinamizar las comunidades negras en la región a través de capacitaciones, proyectos e ideas, Saber discernir, es la capacidad real, que debería caracterizarse en el serhumano
34 CUENTOS AFRICANOS 34 cuentos Africanos No se sabe de qué país son, o quien es el autor, pero para ello no es tan relevante. La verdad es que se descubrió un archivo, ya está disponible en línea , con una recopilación de 34 cuentos africanos. Los cuentos preservar las características típicas de la narrativa africana, ya sea AFROCOLOMBIANIDAD HISTORIA NO CONTADA Mentores te cuenta :La Afrocolombianidad es una fecha que se conmemora el 21 de mayo de cada año y es una iniciativa de reconocimiento de las dos grandes herencias que sembraron las culturas africanas dentro de la identidad cultural colombiana.De la Africanidad, fundamento de la interculturalidad de la nación, surgieron el Pueblo Afrocolombiano, africano criollo REFERENTES DE MUÑECAS NEGRAS Referentes de muñecas negras. Durante la infancia se determina la personalidad de los niños, los deseos y anhelos de cara a un futuro. Se establecen los referentes y se sientan las bases que van a establecer quiénes son y de eso nos habla @rotundamentenegra en su video. .El juego es fundamental en la interiorización de valores que 16 COSAS QUE HICIERON DE SHAKA ZULU UNA DE LAS …TRANSLATE THIS PAGE De Shaka Zulu se dice que es uno de los más grandes líderes militares de la historia de África, y tal vez de toda la historia. Hay controversia en torno a la brutalidad de sus métodos y el rigor con el que entrenó a sus tropas, pero en muchos aspectos, mejoró losmétodos de guerra
EL ÚNICO PRESIDENTE NEGRO DE COLOMBIA Se trata de una puja por el retrato al óleo del general liberal Juan José Nieto Gil, el único presidente negro que ha tenido Colombia y cuya memoria, en un acto elitista y de racismo, quiso ser opacada de la historia nacional. Nieto fue presidente de Colombia durante seis meses, entre el 25 de enero y el 18 de julio de 1861, en una época de CARTA DE LA PRISIÓN DE THYSVILLE A LA SEÑORA …TRANSLATE THIS PAGE Carta de la prisión de Thysville a la señora Lumumba. Mi querida esposa, Te estoy escribiendo estas palabras, sin saber si alguna vez te alcanzarán, o si estaré vivo cuando las leas. A lo largo de mi lucha por la independencia de nuestro país, nunca he dudado de la victoria de nuestra causa sagrada, a POR QUE LOS AFRODESCENDIENTES SOMOS ODIADOS EN …TRANSLATE THIS PAGE De: Revista Negarit ¿Por qué los afrodecendientes somos tan odiados en todo el mundo? Los africanos somos odiados e irrespetados en todo el mundo porque no tenemos antepasados que fueron brutales y lo suficientemente violentos hacia otras razas y poblaciones. Si tu miras a los más amados y respetados en el mundo de hoy, todos tienenSkip to content
MENTORES AFRICAN@S
Dedicados a la recuperación de las raíces culturales y socialesafricanas
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* About / Un poco de nosotros. * Proverbios y refranes del pacífico Colombiano* Raices
* Referentes de muñecas negras * Carta de la prisión de Thysville a la señora Lumumba. PatriceLumumba.
* 34 Cuentos africanos * Algunos heroes y heroínas de nuestra historia afrocolombiana* La negra casilda
* En Quinamayo el niño Dios nace en febrero * 8 de Marzo día Internacional de la mujer * HISTORIA DE LA MUJER NEGRA DESDE SU LLEGADA A AMÉRICA. * Participacion de la Mujer en Colombia * 16 cosas que hicieron de Shaka Zulu una de las mentes militares más grandes de la historia * El Único Presidente Negro De Colombia * Por Que Los Afrodescendientes Somos Odiados En El Mundo * Estrategias de Manipulación Moderna 2020, AÑO DEL CENTENARIO DE MANUEL ZAPATA OLIVELLA Durante el próximo año se honrará la memoria y se promoverá la divulgación de la vida y obra del médico, folclorista y escritor. En honor a su legado el Ministerio de Cultura declara el 2020 como el ‘Año del Centenario de Manuel Zapata Olivella’ para honrar la memoria cultural afrodescendiente y promover una inmersión a la vida y obra del médico, antropólogo, folclorista y escritor Manuel Zapata Olivella, nacido en Santa Cruz de Lorica el 17 de marzo de 1920 y quien falleció el 19 de noviembre de 2004 en Bogotá. Los objetivos descritos en el plan de trabajo van en pro de la reivindicación de la importancia del aporte cultural materia e inmaterial a la literatura colombiana y latinoamericana del loriquero. También, se propone fomentar el conocimiento de su obra que detalla delicada y apasionadamente toda la riqueza cultural afrodescendientecolombiana .
Las reseñas bibliográficas de Manuel Zapata Olivella destacan el viaje que emprendió en el año 1943, cuando salió desde Cartagena, atravesó todo el istmo centroamericano hasta llegar a México e incluso llegó a los Estados Unidos, lo que le permitió tener contacto con la realidad social del negro norteamericano y despertó en él lo que llamó la ‘toma de conciencia’. “(…) Quizá no hay en la literatura colombiana una vida más rica en osadías, en experiencias, en aventuras, que la de este escritor. Caminó por las carreteras y los espíritus. Por selvas y despeñaderos. Por dentro y por fuera de la discutible condición humana. Acumuló vida y después escribió”, acotó el escritorGarcés González.
Dentro de sus trabajos se destacan novelas como He visto la noche, Tierra Mojada, Los Pasos del Indio, La calle 10, Detrás del rostro; Chambacú, corral de negros; En Chimá nace un santo, Changó, El gran putas, Historia de un Joven Negro. También escribió relatos breves como Pasión vagabunda, China 6 a.m., Cuentos de muerte y libertad, El cirujano de la selva, Quién dio el fusil a Oswald?, Fábulas de Tamalameque, entre otras publicaciones. Descargue aquí texto de análisis de la obra de Manuel ZapataOlivella
Powered by wordads.co Thank you for submitting the report! Seen ad many times Not relevant Offensive Covers content Broken Report this ad Un legado intercultural Perspectiva intelectual, literaria y política de un afrocolombiano cosmopolita Presentación y selección escrita por : Ph D William Mina Aragón https://documentcloud.adobe.com/link/track?uri=urn%3Aaaid%3Ascds%3AUS%3Ac99ca38b-39bd-43dc-bd6f-c44e75969a08Advertisements
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Report this ad Author 𝐂𝐄𝐎.𝐊𝐋𝐦𝐨𝐦𝐨𝐭𝐢𝐥𝐞𝐠𝐮𝐚Posted
on 1 November, 20191 November, 2019Leave
a comment on 2020, año del Centenario de Manuel Zapata Olivella CRÍTICA DE LA RAZÓN NEGRAACHILLE MBEMBE
Al hablar de este ensayo debemos dejar en claro que : tres momentos marcan la biografía de este vertiginoso ensamblaje. El primero es el despojo llevado a cabo durante la trata atlántico entre los siglos XV y XIX, cuando hombres y mujeres originarios de África son transformados en hombres-objetos, hombres-mercancías y hombres-monedas de cambio. Prisioneros en el calabozo de las apariencias, a partir de ese instante pasan a pertenecer a otros. Víctimas de un trato hostil, pierden su nombre y su lengua; continúan siendo sujetos activos, pese a que su vida y su trabajo pertenecen a aquellos con quienes están condenados a vivir sin poder entablar relaciones humanas. El segundo momento corresponde al nacimiento de la escritura y comienza hacia finales del siglo XVIII cuando, a través de sus propias huellas, los Negros, estos seres-cooptados-por-otros, comienzan a articular un lenguaje propio y son capaces de reivindicarse como sujetos plenos en el mundo viviente. Marcado por innumerables revueltas de esclavos y la independencia de Haití en 1804, los combates por la abolición de la trata, las descolonizaciones africanas y las luchas por los derechos civiles en los Estados Unidos, este período se completa con el desmantelamiento del apartheid durante los años finales del siglo XX. El tercer momento, a comienzos del siglo XXI, es el de la expansión planetaria de los mercados, la privatización del mundo bajo la égida del neoliberalismo y la imbricación creciente entre la economía financiera, el complejo post-imperial y las tecnologías electrónicasy digitales.
Por primera vez en la historia de la humanidad, la palabra Negro no remite solamente a la condición que se les impuso a las personas de origen africano durante el primer capitalismo (depredaciones de distinta índole, desposesión de todo poder de autodeterminación y, sobre todo, del futuro y del tiempo, esas dos matrices de lo posible). Es esta nueva característica fungible, esta solubilidad, su institucionalización en tanto que nueva norma de existencia y su propagación al resto del planeta, lo que llamamos el devenir-negrodel mundo.
Ediciones NED – Futuro Anterior 2016 PDF CON FINES EDUCATIVOS: si puede adquirir el libro no dude enhacerlo.
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Más allá de la sola enunciación del racismo y sus invariantes en el modelo de capitales, Mbembe reflexiona sobre “el devenir negro del mundo” por el que “hoy todos somos negros en potencia”. Esta idea, situada en las prácticas socioeconómicas con las que el capitalismo contemporáneo convierte a los seres humanos en “Negros”, objetos superfluos e incluso desechables; comporta igualmente una promesa emancipatoria, vital y vibrante en el pensamiento libertario tras la revolución de Haití, los movimientos de insurrección cimarrona y las múltiples evidencias de trastocamiento de la dominación y la subyugación humana. Powered by wordads.co Thank you for submitting the report! Seen ad many times Not relevant Offensive Covers content Broken Report this ad https://documentcloud.adobe.com/link/track?uri=urn%3Aaaid%3Ascds%3AUS%3A1c4372a0-dbe2-4c8c-aaa7-34e62359a11cHaz
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𝐂𝐄𝐎.𝐊𝐋𝐦𝐨𝐦𝐨𝐭𝐢𝐥𝐞𝐠𝐮𝐚Posted
on 28 September, 201928 September, 2019Leave
a comment on Crítica de la Razón Negra EL ASIENTO DE NEGROS. HABRA CAMBIADO DE ALGUNA MANERA DIFERENTE ACAMBIAR DE DUEÑO?
El asiento de negros fue el monopolio de introducción de los esclavos negros en la América española. Aunque el concepto de asiento englobaba varias actividades contractuales, financieras y de préstamos en la época moderna española, aquí nos interesa solamente la primera de ellas. Así pues, un asiento sería un convenio entre la Corona y un particular o asociación de particulares, por el que aquella arrendaba a éstos una determinada explotación en régimen de monopolio, como podía ser la explotación de minas o, como en este caso, el comercio de esclavos. La primera vez que se concedió el asiento de negros ocurrió en 1516-1517 con una compañía genovesa. Muy pronto, los portugueses se hicieron con este lucrativo negocio y lo controlaron durante la época de los Austrias. En 1701, Felipe V, el primer rey Borbón, decidió conceder el asiento a la Real Compañía Francesa de Guinea, vinculada económicamente a su abuelo Luis XIV. El asiento estipulaba que dicha compañía debía introducir en América unos 42.000 esclavos durante diez años. Pero este cambio a favor de una compañía francesa duró poco porque el Tratado de Utrecht (1714) convirtió este negocio en un monopolio inglés. Efectivamente, la Compañía Inglesa del Mar del Sur obtuvo el asiento de negros durante treinta años, comprometiéndose a introducir 4.800 negros anuales. Además se autorizaba a la Compañía a introducir las mercancías necesarias para el sustento de los esclavos. Los ingleses cometieron muchas irregularidades en relación con lo dispuesto en el contrato, generando constantes tensiones con España, además de las que ya se tenían por Gibraltar y Menorca, territorios cedidos por el mismo Tratado de Utrecht. Estos abusos, junto con otros contenciosos comerciales, provocaron la conocida como Guerra de la Oreja de Jenkins de 1739. El Tratado de Aquisgrán de 1748 renovó el acuerdo entre España e Inglaterra sobre el asiento de negros, pero a los dos años se anuló. En 1765, el asiento de negros fue concedido por Real Cédula a la Compañía Gaditana de Negros. Entre 1766 y 1770, la Compañía se valió de naves con bandera y tripulación francesa e inglesa para llevar los esclavos a América. Pero esta empresa no fue un buen negocio, no cumplió con el número estipulado de esclavos que había que llevar a América, acumuló deudas y pesaron mucho los intereses de los préstamos conseguidos para poder subsistir. Se intentó salvar la compañía con el comercio de mercancías, además del de negros; obtuvo apoyos oficiales, pero hubo que disolverla en 1779.Author
𝐂𝐄𝐎.𝐊𝐋𝐦𝐨𝐦𝐨𝐭𝐢𝐥𝐞𝐠𝐮𝐚Posted
on 12 September, 201912 September, 2019Leave
a comment on El asiento de Negros. Habra cambiado de alguna manera diferente a cambiar de dueño? HABLANDO DE BULLYING CAPILAR valoramos los esfuerzos que nacen desde las colectividades que reivindican el uso del cabello natural y apoyamos los movimientos que van en pro de la mejora de la espectativa de vida de nuestros jovenes afrodescendientes. De tal manera que nos proponemos inspirar a otros a amar su cabello tal como es, nos encanta que cada vez sean más los que descubren el inmenso valor de su identidad a través de la estética de su cabello y la reconexión con nuestras raicesafricanas.
Se hizo una Invitación para jueves 28 de marzo con @newhaircali y DannaRendon .La Institución educativa *Alfredo Bonilla Montaño* del corregimiento San Isidro Jamundí impacta a 2300 jóvenes entre 5 y 17 años. Por tal razón asume que la formacion de los proyectos de vida de nuestros jóvenes se basan en el respeto, el auto control y el autocuidado.
Así mismo, valoramos los esfuerzos que nacen desde las colectividades que reivindican el uso del cabello natural y apoyamos los movimientos que van en pro de la mejora de la espectativa de vida de nuestros jovenes afrodescendientes. De tal manera que nos proponemos inspirar a otros a amar su cabello tal como es, nos encanta que cada vez sean más los que descubren el inmenso valor de su identidad a través de la estética de su cabello y la reconexión con nuestras raicesafricanas.
Los esperamos en este *Primer Taller “Hablando de BullyingCapilar”*
El taller *Hablando de Bullying Capilar* fue una grandiosa experiencia que permite afirmar que : Aceptar nuestro pelo natural es un tema de reconocernos, amarnos y aceptar cómo somos, de aceptar nuestra descendencia histórica africana, nuestra ancestralidad”, luego de participar del encuentro con 80 jóvenes mujeres, docentes y madres cabeza de hogar entusiasmadas de poder compartir sus experiencias personales estamos convencidas que este es un acto político de reivindicación que nos debemos históricamente, el cual fue posible hoy con la conocida y talentosa Maclaw creadora del movimiento #amandomenatural y el centro de restauración capilar @newhaircali junto a la presentadora @dannarendonv en el primero de una cadena de talleres de empoderamiento de jóvenes y adultos planeados por la Institución Educativa Alfredo Bonilla Montaño del municipio de #jamundi #valle #colombia. Apoyados por @mentores_africans_ Gratitud infinita por la compañía y amplio conocimiento de estás damas esta es la labor que permite impulsar nuestrascomunidades.
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Gracias New Hair , Danna Rendon por tanto y por este maravilloso taller juntas somos las fuertes *Primer Taller “Hablando de BullyingCapilar”*
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𝐂𝐄𝐎.𝐊𝐋𝐦𝐨𝐦𝐨𝐭𝐢𝐥𝐞𝐠𝐮𝐚Posted
on 11 September, 201912 September, 2019Tags
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comment on Hablando De bullying CapilarDÍA DEL TRABAJO
El 1 de mayo se celebra el “Día Internacional del Trabajo” o “Día del Trabajador” en la mayoría de los países del mundo. La conmemoración de esta fecha, más que festejar la labor de los trabajadores, tiene un trágico origen que se remonta al siglo XIX. El 1 de mayo de 1886, un grupo de trabajadores sindicalistas inició una masiva manifestación en Chicago para exigir la reducción de la jornada laboral de 12 ó 16 horas a solo 8 por jornada. Dicha manifestación se extendió por cuatro días y desencadenó violentos incidentes en la Plaza de Haymarket, Chicago. En medio de los desmanes, una persona -quien nunca fue identificada- lanzó una bomba que dejó varios policías fallecidos. En represalia, las autoridades condenaron a muerte a cinco trabajadores sin tener pruebas en su contra. Los fallecidos y detenidos por el incidente fueron identificados como los “Mártiresde Chicago”.
Los ocho mártires de Chicago La manifestación logró su objetivo y meses después, las empresas debieron acatar el cumplimiento de la ley reducía las extensas jornadas laborales de los obreros y empleados de las fábricas. Tres años después de los hechos ocurridos en Chicago, el Congreso Obrero Socialista de la Segunda Internacional de Francia instauró el 1 de mayo como “Día del Trabajador” en recuerdo de los “Mártires de Chicago” y los miles de obreros que participaron en la masiva manifestación de HaymarketAlgo inspirador.
Albert Parsons : “El principio fundamental de la anarquía es la abolición del salario y la sustitución del actual sistema industrial y autoritario por un sistema de libre cooperación universal, el único que puede resolver el conflicto que se prepara. La sociedad actual sólo vive por medio de la represión, y nosotros hemos aconsejado una revolución social de los trabajadores contra este sistema de fuerza. Si voy a ser ahorcado por mis ideas anarquistas, está bien: mátenme”. #diadeltrabajo #primerodemayo #diainternacionaldeltrabajador #diadeltrabajador #blackpeopleinprogress #blackpeoplebelike #afrocolombianos #followforfollow #followme #NY #colombia #conciencia https://mentoresafricanos.files.wordpress.com/2018/05/1525184444701.mp4 Powered by wordads.co Thank you for submitting the report! Seen ad many times Not relevant Offensive Covers content Broken Report this adAuthor
𝐂𝐄𝐎.𝐊𝐋𝐦𝐨𝐦𝐨𝐭𝐢𝐥𝐞𝐠𝐮𝐚Posted
on 1 May, 20181 May, 2018Leave
a comment on Día del trabajoLINDA BROWN
Muere Linda Brown, icono contra la segregación racial en las escuelasde
Washington, 26 mar (EFE).- Linda Brown, una mujer de Kansas que en la década de 1950 puso nombre a un contencioso que prohibió la segregación racial en las escuelas estadounidenses, murió a los 76 años, según informaron hoy medios locales. Nacida en Topeka, la capital de Kansas, Brown tenía 9 años cuando su padre, el reverendo Oliver Brown, trató de inscribirla en 1950 en la escuela pública primaria más cercana a la vivienda familiar. La negativa de la escuela Summer School a aceptarla por ser negra provocó cuatro años más tarde el histórico fallo “Brown v. Board of Education”, con el que el Tribunal Supremo puso fin a la doctrina “segregada pero igual” que regía en la educación pública estadounidense desde 1896. El Supremo determinó que “separar (a los niños negros) de otros de edad y calificaciones similares únicamente por su raza genera un sentimiento de inferioridad en cuanto a su posición en la comunidad que puede afectar a sus corazones y mentes de un modo improbable derevertir”.
Concluyó, asimismo, que la segregación era una práctica que violaba la cláusula de “protección igualitaria” recogida en laConstitución.
Aunque Brown puso el nombre, el contencioso agrupaba numerosos casos recopilados por la Asociación Nacional para el Avance de la Gente de Color (NAACP, en inglés) de estudiantes afroamericanos rechazados en instituciones educativas alrededor del país. Un portavoz de la funeraria de Topeka Peaceful Rest Funeral Chapel confirmó a medios estadounidenses que Brown murió este domingo por razones que no han trascendido. Mort de Linda Brown, figure majeure de la lutte contre la ségrégation aux États-Unis. En una entrevista con PBS en 1985, a raíz del 30 aniversario de la sentencia, Brown dijo “sentir” que la decisión del Supremo había tenido “un impacto en todas las facetas de la vida de las minorías en toda el país”. “Lo pienso en términos de lo que ha hecho para nuestros jóvenes, en la eliminación de ese sentimiento de ciudadanía de segunda clase. Creo que ha hecho que los sueños, las esperanzas y las aspiraciones de nuestros jóvenes sean hoy mayores”, añadió. Según The Washington Post, la escuela Summer School, que había rechazado su inscripción en 1950, intentó negársela de nuevo el mismo día de 1954 en el que el Supremo prohibió la segregación. Aunque fue ella quien se convirtió en un icono de los derechos civiles, el “Brown” de la sentencia “Brown v. Board of Education” pertenece a su padre, que fue quien interpuso la demanda y que murió en 1961. Powered by wordads.co Thank you for submitting the report! Seen ad many times Not relevant Offensive Covers content Broken Report this adAuthor
𝐂𝐄𝐎.𝐊𝐋𝐦𝐨𝐦𝐨𝐭𝐢𝐥𝐞𝐠𝐮𝐚Posted
on 27 March, 201828 March, 2018Leave
a comment on Linda Brown LAS UNIVERSIDADES DEL PACÍFICO Y LA POBLACIÓN NEGRA – LAS2ORILLAS > Las universidades del pacífico y la población negra>
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𝐂𝐄𝐎.𝐊𝐋𝐦𝐨𝐦𝐨𝐭𝐢𝐥𝐞𝐠𝐮𝐚Posted
on 10 May, 201717 September, 2019Leave
a comment on Las universidades del pacífico y la población negra– Las2orillas
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* About / Un poco de nosotros. * Proverbios y refranes del pacífico Colombiano* Raices
* Referentes de muñecas negras * Carta de la prisión de Thysville a la señora Lumumba. PatriceLumumba.
* 34 Cuentos africanos * Algunos heroes y heroínas de nuestra historia afrocolombiana* La negra casilda
* En Quinamayo el niño Dios nace en febrero * 8 de Marzo día Internacional de la mujer * HISTORIA DE LA MUJER NEGRA DESDE SU LLEGADA A AMÉRICA. * Participacion de la Mujer en Colombia * 16 cosas que hicieron de Shaka Zulu una de las mentes militares más grandes de la historia * El Único Presidente Negro De Colombia * Por Que Los Afrodescendientes Somos Odiados En El Mundo * Estrategias de Manipulación ModernaTOP POSTS & PAGES
* Proverbios y refranes del pacífico Colombiano#mentoresafricanos
Algunos de los jóvenes que impacta la fundación @montaimbili nos dejan un saludo . Donde nos invitan a derribar barreras mentales Las barreras mentales son creencias personales que nos impiden realizar una actividad, tener una actitud específica o nos hacen creer en algo que no es cierto. Son tan poderosas que limitan la capacidad de desarrollar conclusiones objetivas y reducen el marco de visión de las situaciones que afrontamos. Estas limitaciones existen ya sea porque de niños nos decían que así era, porque desconocemos el resultado final o porque una experiencia propia o externa así nos convenció. Al final, son predisposiciones emocionales. Buen trabajo. @montaimbili Tengo el gusto de presentarlo pues será uno de nuestros panelistas el siguiente taller de nuestra página @mentoresafricanos dentro del proyecto de empoderamiento de comunidades negras . . Al interior de la INSTITUCIÓN EDUCATIVA ALFREDO BONILLA MONTAÑO . Muchas gracias esperamos contar con tu apoyo en pro de las comunidades en crecimiento. Población jóvenes de 13 a 17 años #afromen #afroconciencia #NY #NYC #themelanin #mesdelahistorianegra #blacKKINGs #blackfollowtrain #blackpower #followforfollow #empowerwomen #NY #openyoureyes #openyourmind #afroeducation #blackgirl #afrocolombiana #lovetheblack #africanandpround #etnoeducation #blackmen #guineaecuatorial #followforfollow #royalty #mentoresafricanos #africanfamily #blackhistorymonth El pasado 28 de febrero tubo lugar el foro de reflexiviadd docente. Los pueblos que conocen su historia avanzan al interior de la institución educativa ALFREDO BONILLA MONTAÑO del municipio de jamundi valle del cauca bajo la gestión de el proyecto Mentores africanos. Esta versión del foro REFLEXIVIDAD docente no solo se centró en las cotidianidades de currículo académico de las instituciones educativas del país si no que abordó indagación en los docentes para que se fomente la lectura crítica y el pensamiento crítico en nuestras comunidades . Con la finalidad de cambiar la dinámica del desempeño de las mismas, al cambiar el pensamiento. Y a su vez profundizar en Manuel zapata Olivella y como este hace toda su obra, la cual nos invita a ser críticos y selectivos amando primero toda nuestra historia y cultura afrodescendiente para de ahí empoderarnos como agentes transformadores de cambio. Las memorias del evento pueden consultarse en: https://mentoresafricanos.wordpress.com/ . #afrowomen #afroconciencia #NY #NYC #themelanin #mesdelahistorianegra #blackqueens #blackfollowtrain #blackpower #followforfollow #empowerwomen #NY #openyoureyes #openyourmind #afroeducation #blackgirl #afrocolombiana #lovetheblack #africanandpround #etnoeducation #blackwomen #guineaecuatorial #followforfollow #royalty #mentoresafricanos #africanfamily #blackeducationFeliz día familia
Inspírate en el éxito que visualizas. Si el éxito es posible para otros, seguramente en algún nivel debe ser posible para usted. Las claves del éxito son a menudo: perseverancia, enfoque, dedicación, creencia o fe, fuerte ética de trabajo, visión y rechazo a renunciar incluso cuando el objetivo parece muy lejano, incluso cuando la gente te defrauda, incluso cuando las probabilidades parecen estar en contra tuya. Mi amigo, reúne el coraje. DEBES seguir adelante. cuando todo parece estar en tu contra, toma coraje y sigue adelante . . #afrowomen #afroconciencia #NY #NYC #oshun #mesdelahistorianegra #blackqueens #blackfollowtrain #blackpower #followforfollow #empowerwomen #NY #openyoureyes #openyourmind #afroeducation #blackgirl #afrocolombiana #lovetheblack #africanandpround #etnoeducation #blackwomen #guineaecuatorial #followforfollow #royalty #mentores_africanos_ #africanfamily #blackqueen Conmemora este día de la mujer y recuerda : Un gran porcentaje de nuestras interacciones mujeres entre nosotras y el medio son superficiales. En un esfuerzo por sobrevivir, nos convertimos en otra persona. Queremos que otros sepan que somos diferentes. En nuestros trabajos, somos agradables, no agresivos y eficientes por miedo. En nuestros hogares, estamos enojadas y frustradas. Hemos sido entrenadas de esa manera. Cuanto más útiles seamos para los demás, incluso si eso significa alterarnos, más viviremos. Lo que no nos damos cuenta es que al ser superficiales, falsas o no auténticas, bloqueamos el flujo de energía saludable. Finalmente, nos enfermamos. La salubridad está relacionada con la autenticidad. Libémonos de la "doble conciencia" de Du Bois conectándonos con nuestro verdadero ser. Una vez que reconciliemos nuestros conflictos internos, seremos libres. Desbloquear nuestra energía es revolucionario, radical y la única forma de abandonar la plantación. Más importante aún, es la única forma de sanar. Abraza el momento presente. Conocete a ti mismo. Se tu misma. . . ~ Dr. Robin Alston . . Así que porta tu Corona y tu feminidad a la altura, tu eres tus límites y tu eres tu mejor versión . . . . #afrowomen #afroconciencia #NY #NYC #themelanin #diadelamujer #blackqueens #blackfollowtrain #blackpower #followforfollow #empowerwomen #NY #openyoureyes #openyourmind #afroeducation #blackgirl #afrocolombiana #lovetheblack #africanandpround #etnoeducation #blackwomen #guineaecuatorial #followforfollow #royalty #mentores_africanos_ #africanfamily#blackqueen
MENTORES AFRICANOS
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* Referentes de muñecas negras * Carta de la prisión de Thysville a la señora Lumumba. PatriceLumumba.
* 34 Cuentos africanos * Algunos heroes y heroínas de nuestra historia afrocolombiana* La negra casilda
* En Quinamayo el niño Dios nace en febrero * 8 de Marzo día Internacional de la mujer * HISTORIA DE LA MUJER NEGRA DESDE SU LLEGADA A AMÉRICA. * Participacion de la Mujer en Colombia * 16 cosas que hicieron de Shaka Zulu una de las mentes militares más grandes de la historia * El Único Presidente Negro De Colombia * Por Que Los Afrodescendientes Somos Odiados En El Mundo * Estrategias de Manipulación Moderna Mentores African@s Blog atWordPress.com .
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